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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

勝福寺 (喜多方市)

勝福寺観音堂の東側に建っている鐘楼にかけられている鐘は、高さ118cm、口径65cmの小型の鐘で、蘆名盛興とその父・蘆名盛氏の寄進である。銘の切り手は、会津の刀工として名高い古川兼定である。新編会津風土記によれば銘に「奉鋳鐘一口、奥州会津耶麻郡勝村、勝福寺別当満勝院、本願観行坊慶算当寺、大旦那平盛興並隠居盛氏、鋳

คำที่เกี่ยวข้อง

喜多方市

寒暖の差が大きく気温の年較差、日較差が大きい顕著な大陸性気候である。降雪量が多く、周辺の自治体と同様に特別豪雪地帯に指定されている。冬季は-15℃前後の気温が観測されることが珍しくなく、寒さが厳しい。夏季は35℃を超える猛暑日になることも多いが、日較差が大きく、熱帯夜を観測した回数は今までで6回しかない。 1954年（昭和29年）3月31日

金泉寺 (喜多方市)

には20を超える僧房がある大伽藍であった。天正年間に戦火で焼失して衰退。寛文年間に石伝という僧によって再興されたという。 境内には観音堂に隣接して子育薬師堂があるほか、飯豊山参道を開拓したと伝わる南海上人の石碑が建てられている。 『新編会津風土記』雄山閣、1975年。  小島一男編 編『会津三十三観音御詠歌』歴史春秋社、1978年。 

願成寺 (喜多方市)

木造阿弥陀如来及び両脇侍坐像（通称：会津大仏） 会津大仏御堂に安置される。鎌倉時代の作。寄木造り。中尊阿弥陀如来像の像高は2.41m。中尊は来迎印を示し、千仏舟形光背を負う。左脇侍（向かって右）は観音菩薩、右脇侍は勢至菩薩。両脇侍は大和座りで、この形式は、京都三千院の阿弥陀三尊像と同じであり、東北地方では珍しい。

大光寺 (喜多方市)

0センチメートル 彫刻 欄間 唐獅子 二間 彫師・津田忠右衛門。 欄間 巨龍 一間 彫師・津田忠右衛門。 絵画 天女図 欄間二間 当所織右衛門の寄進。 孔雀図 横額 二尺五寸×六尺 大堀半仙筆。 仁王図 板戸一双 笠海(ゆうさい)筆、文化2年（1805年）と伝えられる。 その他 半鐘 直径一尺三寸、明治27年（1894年）銘

観音寺 (喜多方市)

する坐法で、六臂のうち1本を右頬にあて、1本を床に置いた独特の姿勢をとる（参考写真：[1]）。かたく引き締まった口元と、大衆の苦悩をすくうためにさしのべるといわれる6本の腕のふくよかさは、観音の姿態にふさわしく美しい。昭和30年（1955年）2月4日付で福島県の重要文化財に指定された。 本尊（寺本尊）

喜多方

喜多方（きたかた）は、福島県の地名。 喜多方市 - 福島県の市。 喜多方町 - 耶麻郡に属した町。現在の喜多方市の中心部にあたる。 喜多方駅 - 喜多方市にある東日本旅客鉄道（JR東日本）の駅。 「喜多方」で始まるページの一覧 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を

喜多方ラーメン

麺業者・市・商工会議所が参加した、ラーメン関係業種懇談会が開催された。同会にて、ラーメン店のレベルアップ、伝統（太麺、平打ち、縮れ麺）の継承等を目的として「ラーメン会」の組織立ち上げが検討され、1987年3月4日、喜多方市の観光PRの一環として同業者団体「蔵のまち喜多方 老麺会（くらのまちきたかた

喜多方駅

福島県道210号喜多方停車場線 喜多方市役所 ハローワーク喜多方 喜多方市美術館 喜多方プラザ 喜多方警察署 喜多方市立第二小学校 喜多方市立第一中学校 喜多方郵便局 喜多方駅前郵便局 喜多方市立図書館 会津信用金庫喜多方支店 福島銀行喜多方支店 東邦銀行喜多方支店 大東銀行喜多方支店 佐原病院 坂内食堂

喜多方涼

究極の鼻水唾液交換 口臭嗅ぎ鼻舐め (3月1日、ゑびすさん/妄想族) ニーハイブーツレッグフェティッシュ・美脚コキ03 (3月1日、ゑびすさん/妄想族) 唾奴●ドール 痰唾衣服ぶっかけレズ汚辱姦 (3月19日、ゆりえっち/妄想族) 生音では全く聞こえない呼吸音を超繊細マイクで拾ってみたらいやらしい吐息まみれで耳穴鳥肌勃起

喜多方シティエフエム

喜多方シティエフエム株式会社（きたかたシティエフエム）は、福島県喜多方市の一部地域を放送対象地域として超短波放送（FM放送）をする特定地上基幹放送事業者である。 FMきたかたの愛称でコミュニティ放送を行っている。 2003年（平成15年）開局。喜多方市で酒屋を営む傍らイベントをする企画するグループ

喜多見勝忠

ことから、元和7年（1621年）に1000石を加増され、計2000石となる。勝忠が堺奉行に奉じてから10年の間、牢獄に訴訟を起こした者はなく、街には奸人も無く、市民善政を謳歌したとされる。江戸幕府2代将軍・徳川秀忠は南宗寺入来に際し、籠を勝忠の邸に枉げられ、勝忠は茶を献じて小袖及び黄金を下賜されたとされる。

喜多村政方

統伴（北村統伴）が所領没収の上で隠居処分された。宝永7年（1710年）10月18日、信政死去。正徳元年（1711年）2月8、9日、報恩寺での信政の百箇日の法要の惣奉行を政方が勤めた。 正徳5年（1715年）、200石加増。津軽監物と名を改め、津軽藩家老職となった。享保6年（1721年）には校尉と改めている。

喜福寺 (八王子市)

著『八王子三十三観音霊場―その案内と現況―』揺籃社、1993年、114-117p ^ 終の道・送る詩とは喜福寺 ^ 終の道・送る詩ができるまで喜福寺 西田鼎江 著『八王子三十三観音霊場―その案内と現況―』揺籃社、1993年 諷誦文（ふじゅもん） 終の道・送る詩／八王子・喜福寺 表示 編集 表示 編集

福勝寺 (新発田市)

。また佐々木堂は新発田重家の霊屋であり、重家公の木像が安置され、肖像画などの縁の品が置かれている。 新発田重家の墓は本堂脇の墓所に建っている。戒名は前因州太守一声道可居士。重家供養の由来については、明治16年当時の住職、権少講義佐々木徳印が、時の県令永山盛輝に差出した書上帳にも由緒不詳と書かれている。

喜多喜久

中公文庫）「革命のメソッド」 5分でドキッとする！ 意外な恋の物語（2020年8月 宝島社文庫）「地下鉄異臭事件の顚末」「きっかけ」 1話3分で驚きの結末！ 大どんでん返しの物語（2021年3月 宝島社）「父のスピーチ」 3分で読める！ 眠れない夜に読む心ほぐれる物語（2021年7月 宝島社文庫）「午前零時のミステリ談義」

万福寺 (福清市)

万福寺（まんぷくじ）は、中華人民共和国福建省福州市福清市黄檗山にある仏教寺院。萬福寺の祖庭。現寺は1989年から1997年までの所建である。 唐の貞元5年（789年）に慧能の弟子の正干が建立したのがこの地の始まりで、創建当初は般若堂と称していた。大中2年（848年）、黄檗希運が万福寺にて出家得度。 北宋の紹興年間（1131年

聖福寺 (福岡市)

四町（四町四方）に縮小されたが、本資料はそれ以前の中世博多の都市の実態を示す史料である。 天文十二年（1543年）の年紀があり、奥書に「聖福寺第百五世住持湖心碩鼎」と「第百七世住持前住惟新元命」の名がある。湖心碩鼎は、第18次遣明船の正使として入明したことで知られている。また奥書に、追筆で「此帳、

崇福寺 (福岡市)

。これ以降、福岡藩主黒田氏の菩提寺として庇護を受ける事となる。境内北側には藩祖黒田孝高や長政ら藩主代々の墓所がある。 1612年（慶長17年）、博多豪商の島井宗室の寄進により塔頭瑞雲庵が再建され、江月宗玩が開山。 1624年（寛永元年）には長政から350石を寄進される。 明治時代、廃仏毀釈運動の煽りを受けて荒廃する。

福禅寺 (福山市)

正使・趙曮による『海槎日記』といった言及が現存している。1719年の製述官・申維翰が『海游録』にて言及するところ、「人みなここにいたると、第一の観なりと主張してゆずらない」というものであった。しかしながら1711年よりあと、いつしか寺も対潮楼